公案点密：黄檗婆心
文/谈锡永
《建中靖国续灯录》举临济义玄禅师：
初参黄檗，问佛法的的大意。三度发问，黄檗打六十拄杖。
至大愚，举此因缘。愚云：“黄檗得恁么老婆心。”师忽顿悟，便归侍奉黄檗。
禅家常说：“老婆心切。”婆心即是悲心，说老婆心，等于说老太婆的心，老太婆每较年轻人多发悲心，所以便有“婆心”这个名言。禅宗有很多说及“婆心”的故事，却以这宗最为亲切。
义玄禅师未开悟时，到处参学，所参都是禅门老宿。不图参到黄檗却碰大钉子。他问“佛法的的大意”，分明是讨打。佛法大意就佛法大意，却偏偏要问“的的大意”，那就是如来的密意，密意本无可说，只能自己参悟，所以黄檗不答，三问三打，每次二十杖，一共六十杖。
义玄捱打之后，再向大愚禅师参学，他说出见黄檗的事，可能是诉苦，却不料大愚因此赞叹黄檗，说他“得恁么老婆心”。义玄初听，可能不服气，可是只须回心一想，便知道黄檗是示之以无可说的诸佛密意。凡人来问，无可说，禅师便往往拍案、喝骂、杖打，此中以杖打最为亲切，打即是加持，所以义玄立即回头侍奉黄檗，终于成为他的传法弟子。
后来，兴化存奖禅师参大觉，大觉亦打他二十棒。存奖便联想到义玄参黄檗的往事，由是开悟，成为临济宗的法嗣。由此可见，用棒打人胜过舌头渡人。